- Neith-Fest (Esna)
-
Chnum-Tempel in Esna in Hieroglyphen
Hut-Chenmu
Ḥwt-H̱nmw
Haus des ChnumDas „Neith-Fest“, das im Tempel von Esna als „Schöpfungsfest“ am 13. Epiphi, dritter Monat der Schemu-Jahreszeit, feierlich begangen wurde, ist in dieser speziellen Esna-Form an keinem anderen Ort Altägyptens belegt.
Das Neith-Fest galt als weibliches Pendant des Chnum-Festes „Festsetzen der Töpferscheibe“, das in Esna zeitgleich mit dem Dendera-Fest „Erheben des Himmels für Ptah“ gefeiert wurde. Gründe hierfür sind in der speziellen Bedeutung des Chnum und der Neith in Esna zu sehen, die dort als Schöpfergottheiten verehrt wurden.
Das Fest symbolisierte die Schöpfung Altägyptens, wobei der Themenkomplex acht Urgötter, dreißig weitere Götter, die Geburten des Re, Apophis sowie Thot und die Schöpfungsworte der Neith-Methyer beinhaltete. Die Feier begann am Abend des Vortages mit dem Auszug nach Sais, wo Fackeln, Kerzen und andere Gegenständen entzündet wurden:
„Entzünden von Fackeln im Inneren des Tempels. Einen schönen Tag feiern seitens der Männer und Frauen, jubeln seitens der ganzen Stadt, so dass es keinen Schlaf für irgendjemand gibt bis zum Morgengrauen.“
– Auszug aus Esna 207[1]
Herodot berichtet,[2] dass der Brauch des Fackelentzündens mit der sich anschließenden Feier auch außerhalb von Sais angewendet wurde. Es ist daher wahrscheinlich, dass jene Festpraxis allerorts den feierlichen Rahmen bildete.[1]
Literatur
- Maria-Theresia Derchain-Urtel: Die Bild- und Textgestaltung in Esna. In: Ursula Verhoeven, Erhart Graefe: Religion und Philosophie im alten Ägypten: Festgabe für Philippe Derchain zu seinem 65. Geburtstag am 24. Juli 1991 (Schriftenreihe: Orientalia Lovaniensia analecta 39). Dep. Oriëntalistiek, Leuven 1991, ISBN 90-6831-337-1, S. 107-121.
- Alexandra von Lieven: Der Himmel über Esna – Eine Fallstudie zur religiösen Astronomie in Ägypten am Beispiel der kosmologischen Decken- und Architravinschriften im Tempel von Esna. Harrassowitz, Wiesbaden 2000, ISBN 3-447-04324-5.
Einzelnachweise
Der ägyptische Kalender und die zugehörigen HauptereignisseAmenophis-Feste | Amun-Re-Fest | Auszug des Osiris | Bastet-Fest | Ebers-Kalender | Erheben des Himmels (Ptah) | Erheben des Himmels (Amun) | Fahrt auf dem Land | Feier im Haus der Ewigkeit | Fest der aufgehackten Erde | Festkalender des Königs | Hathor-Fest | Horusgeleit | Ipip-Fest | Kanopus-Dekret | Krönung | Menchet-Fest | Min-Fest | Neheb-kau-Fest | Neith-Fest in Esna | Neujahrsfest | Nilschwemme | Opet-Fest | Ptah-Fest | Renenutet-Fest | Sed-Fest | Sokar-Fest | Sothis-Fest | Sothis-Zyklus | Tag des Sandholens | Talfest | Thot-Fest | Totenfest des Sonnenauges | Thronbesteigung | Vereinigungsfest der beiden Länder | Vereinigungsfest der beiden Stiere | Wag-Fest
Wikimedia Foundation.
Schlagen Sie auch in anderen Wörterbüchern nach:
Tempel von Esna — Tempel von Esna in Hieroglyphen … Deutsch Wikipedia
Bastet-Fest — Bronze Statuette der Bastet im Louvre Museum in Paris. Das Bastet Fest (auch Schönes Fest der Trunkenheit) wurde im Alten Ägypten zweimal jährlich ausgerichtet und ist als „Großes Bastet Fest” erstmals im Alten Reich als Neujahrsfeier belegt. Die … Deutsch Wikipedia
Ipip-Fest — Ipip Fest in Hieroglyphen … Deutsch Wikipedia
Min-Fest — Min Fest in Hieroglyphen Altes Reich … Deutsch Wikipedia
Opet-Fest — Opet Fest in Hieroglyphen Neues Reich … Deutsch Wikipedia
Sokar-Fest — Sokar Fest in Hieroglyphen Frühdynastische Zeit … Deutsch Wikipedia
Sothis-Fest — Sothis Fest in Hieroglyphen Altes Reich … Deutsch Wikipedia
Amun-Re-Fest — Amun Re Fest in Hieroglyphen Neues Reich … Deutsch Wikipedia
Hathor-Fest — Die Göttin Hathor Das Hathor Fest (auch „Kleines Bastet Fest der Trunkenheit”) wurde im Alten Ägypten jährlich am 19. und 20. Achet I ausgerichtet. Die Anfänge reichen in die frühdynastische Zeit zurück. Belege liegen seit dem Mittleren Reich vor … Deutsch Wikipedia
Menchet-Fest — Menchet Fest in Hieroglyphen Altes Reich … Deutsch Wikipedia