Kloster Oliva

Kloster Oliva
Kloster Oliva
Äbtepalast des Klosters Oliva
Äbtepalast des Klosters Oliva
Lage Polen
Woiwodschaft Pommern
Bistum Danzig
Koordinaten: 54° 25′ N, 18° 34′ O54.41054166666718.558863888889Koordinaten: 54° 24′ 38″ N, 18° 33′ 32″ O
Ordnungsnummer
nach Janauschek
478
Gründungsjahr 1185/1186
Jahr der Auflösung/
Aufhebung
1831
Jahr der Wiederbesiedlung 1945
Mutterkloster Kloster Kolbatz
Primarabtei Kloster Clairvaux

Das Kloster Oliva (poln. „Oliwa“) ist ein Kloster des Zisterzienserordens, das wenige Kilometer westlich von Danzig liegt. Es bestand von 1185/1186 bis zu seiner Säkularisation 1831 und wurde 1945 durch das Kloster Szczyrzyc wiederbesiedelt.[1]

Inhaltsverzeichnis

Geschichte

Das Kloster wurde 1185 oder 1186 von Herzog Sobiesław I. von Pommerellen mit Mönchen aus dem Kloster Kolbatz bei Stettin gegründet, das selber Tochterkloster des dänischen Esrom war. Von 1215 bis 1245 war es Sitz des Missionsbischofs für Preußen. Dieser Zisterziensermönch Christian war vorher Abt von Łękno (Tochterkloster der Abtei Altenberg im Rheinland) gewesen und wird heute nach den Orten seiner Wirkung Christian von Łękno, Christian von Oliva oder Christian von Preußen genannt.

Die Abtei wurde später mehrfach zerstört: 1224 von den heidnischen Pruzzen, 1432 von den Hussiten und 1576 von den Danzigern.[2]

In den Jahrhunderten nach seiner Gründung konnte das Kloster aufgrund zahlreicher Stiftungen und Schenkungen seinen Besitzstand beträchtlich erweitern.[3][4] Ihm gehörte der Teil von Weichselmünde, in dem sich seit der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts der Danziger Hafen entwickelte. Außerdem gehörten zum Kloster vier Dörfer auf der Oxhöfter Kämpe: Saspe, Glettkau, Zoppot, Koliebken und Rahmel.

Das Kloster spielte ab dem Jahre 1342 bei der Durchsetzung des Bernsteinregals eine wichtige Rolle, als ihm vom Deutschen Orden das Sammelrecht für Bernstein übertragen wurde. Von diesem Zeitpunkt an überwachte das Kloster Oliva die Sammeltätigkeit der Bevölkerung.[5]

Die im Kern romanische Klosterkirche, heute Erzbischofskirche, wurde im frühen 13. Jahrhundert erbaut und im 17. Jahrhundert zunächst im Renaissance-, dann im Barockstil umgestaltet.

Als das westliche Preußen unter die Schirmherrschaft des Königs von Polen-Litauen gelangte, mussten sich die Mönche des Klosters Oliva bald der polnischen Übernahmeversuche erwehren. Sie erbaten daher päpstliche Hilfe, und 1487 wurden sie von jeder Verbindung zum polnischem Klerus freigestellt[6].

Am 3. Mai 1660 beendete der Friede von Oliva den Schwedisch-Polnischen Krieg 1655–1660.

1754 bis 1756 wurde der Äbtepalast zu Oliva gebaut.

Infolge der Ersten Teilung Polens kam das Kloster Oliva 1772 als Teil der neu gebildeten Provinz Westpreußen an das Königreich Preußen.

Nach der Säkularisierung 1831 wurde die Klosterkirche zur Pfarrkirche. Es folgte der Abbruch oder die Restaurierung der stark reparaturbedürftigen Klostergebäude. Neben dem Kloster hatte sich eine kleine Ortschaft entwickelt.

Durch den Vertrag von Versailles wurde Danzig mit einem Umland von etwa 2000 km² einschließlich mehrerer Orte mit Wirkung vom 10. Januar 1920 zur Freien Stadt erklärt. Kirchlich (katholisch) gehörte das Land links der Weichsel zum jetzt polnisch gewordenen Bistum Kulm, das Land rechts der Weichsel, zwischen Weichsel und Nogat, zum Bistum Ermland, das bei Ostpreußen geblieben war. Die Zahl der Katholiken im Gebiet der Freien Stadt betrug 119.470, das waren 32 % der Gesamtbevölkerung. Wegen der zunehmenden politischen Spannungen wurde deutlich, dass eine Neuordnung der kirchlichen Verhältnisse erfolgen musste. Da die Bevölkerung zu 95 % deutsch war (wie die Wahlen zum Volkstag bewiesen), wurde es als misslich empfunden, dass der größte Teil des Gebiets der Freien Stadt in kirchlicher Hinsicht dem jetzt polnisch gewordenen Bistum Kulm unterstand. Papst Pius XI. regelte durch ein Dekret vom 22. April 1922 die Zuständigkeit vorläufig so, dass das Gebiet der Freien Stadt von den Bistümern Kulm und Ermland abgetrennt und zu einer Apostolischen Administratur gemacht wurde. Zum Apostolischen Administrator wurde der bisherige Bischof von Riga, Eduard Graf O’Rourke, bestellt. Durch die Bulle „Universa Christifidelium cura“ („In Unserer alle Christgläubigen umfassenden Sorge“) vom 30. Dezember 1925 erhob Papst Pius XI. die bisherige Apostolische Administratur zu einem exemten (das heißt: Rom unmittelbar unterstellten) Bistum. Mit Schreiben vom 3. Januar 1926 ernannte der Papst Eduard Graf O’Rourke zum ersten Bischof von Danzig. Oliva wurde zum Bischofssitz bestimmt. Die Pfarrkirche von Oliva, die alte Zisterzienserkirche, bestimmte der Papst als Kathedralkirche.

Die Ortschaft Oliva wurde 1926 zur Stadt Danzig eingemeindet.

1945 wurde das Kloster durch das Kloster Szczyrzyc wiederbesiedelt.

Nach 1964 wurden die Grenzen des Bistums Danzig den neuen seelsorglichen Erfordernissen angepasst und sein Gebiet weit ins Umland hinein erweitert. 1992 wurde Danzig zur Erzdiözese mit den Suffraganen Pelplin und Thorn erhoben.

Musikhandschriften

Mit Hilfe der Stiftung für deutsch-polnische Zusammenarbeit wurden seit etwa 1997 wertvolle Musikhandschriften aus der Klosterbibliothek veröffentlicht: es sind Werke italienischer Komponisten wie Andrea Gabrieli und Giovanni Gabrieli, Costanzo Antegnati, dazu aus Nürnberg Hans Leo Hassler und Valentin Haußmann neben anonymen Meistern.

Ein Teil besteht aus Orgeltabulaturen zum Gebrauch im Gottesdienst.

Der andere Teil enthält weltliche Tanzweisen, durchweg als Chorea bezeichnet.

Aus den eher liturgisch zu verwendenden Stücken eine „Fuga in g“ eines anonymen Meisters:

Fuga in g, Anonymus, 1,05 Mb?/i

Eine anonyme Tanzweise, Chorea Nr. 32:

Chorea 32 in d, Anonymus, 1,27 Mb?/i

Bilder

Einzelnachweise

  1. http://www.szlakcysterski.org/?pokaz=obiekty_cysterskie&id=55&zmien_jezyk=de
  2. Meyers Großes Konversations-Lexikon, 6. Auflage, 15. Band, Bibliographisches Institut, Leipzig und Wien 1908, S. 40-41.
  3. Neues allgemeines Archiv für die Geschichtskunde des Preußischen Staates. Hrsg. Leopold von Ledebur. Band 2. Berlin, Posen und Bromberg 1836, S. 193 ff.
  4. Staatsarchiv Danzig – Wegweiser durch die Bestände bis zum Jahr 1945 (Czeław Biernat u. a., Hrsg.), Oldenbourg, München 2000, S. 248.
  5. Gisela Reineking von Bock: Bernstein – Das Gold der Ostsee. Callwey, München 1981, ISBN 3-7667-0557-1.
  6. Kloster Oliva von jeder Verbindung zum polnischem Klerus freigestellt

Chroniken und ältere Quellen

  • Jacobson: Beitrag zur Geschichte der preußischen Klöster – Das Mönchskloster Oliva. In: Leopold von Ledebur (Hrsg.): Neues allgemeines Archiv für die Geschichtskunde des Preußischen Staates. Band 2. Berlin, Posen und Bromberg 1836, S. 193–259 (Google books).
  • Theodor Hirsch: Das Kloster Oliva – Ein Beitrag zur Geschichte der westpreu0ischen Kunstbauten. Danzig 1850 (Google books).
  • Max Toeppen: Geschichte der preußischen Historiographie von P. v. Dusbutg bis auf K. Schütz. Berlin 1853, S. 117 ff. (S. 18 ff. und Google books).

Literatur

  • Heinz Lingenberg: Die Anfänge des Klosters Oliva und die Entstehung der deutschen Stadt Danzig. Klett Stuttgart 1982.
  • Richard Stachnik: Die katholische Kirche in Danzig. Münster (Westfalen) 1959.

Siehe auch


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