Ignaz von Döllinger

Ignaz von Döllinger, ca. 1860

Ignaz von Döllinger, Portrait von Franz von Lenbach

Johann Joseph Ignaz, seit 1868 Ritter von Döllinger (* 28. Februar 1799 in Bamberg; † 10. Januar 1890 in München) war ein bedeutender katholischer Theologe und Kirchenhistoriker, sowie einer der geistigen Väter der altkatholischen Kirche.

Leben und Wirken

Johann Joseph Ignaz Döllinger wurde 1799 als Sohn des Mediziners und Professors Ignaz Döllinger geboren. Im Jahre 1826 von König Ludwig I. von Bayern an die Universität München berufen, trat er zunächst als entschiedener Gegner des Protestantismus und der Aufklärung hervor. 1837–1847 war er neben seiner Professur für Kirchengeschichte und Kirchenrecht als Oberbibliothekar (d. h. als Direktor) der Universitätsbibliothek München tätig. Er schloss sich dem Görres-Kreis an und wurde 1848 in die Frankfurter Nationalversammlung gewählt. Er war einer der Hauptgegner des Ersten Vatikanums. Entscheidender Anstoß war das Dogma der Unfehlbarkeit des Papsttums, das er ablehnte. Weiterhin setzte er sich für die Trennung von Staat und Kirche ein.

Obwohl Döllinger mit Johann Friedrich von Schulte, Franz Heinrich Reusch und dem späteren Bischof Joseph Hubert Reinkens den Grundstein für die Altkatholische Kirche in Deutschland gelegt hatte, wehrte er sich lange gegen das Schisma mit Rom, wofür ihn sein Zeitgenosse Schulte kritisierte. Auf Döllingers scharfe Attacken reagierte der Erzbischof von München und Freising, Gregor von Scherr, mit dessen Exkommunikation im Jahre 1871. Damit war die akademische Karriere des 72–Jährigen jedoch keineswegs beendet: 1872 wurde er Rektor der Universität München, und 1873 berief ihn König Ludwig II. von Bayern auf das Präsidium der Bayerischen Akademie der Wissenschaften. Zudem wurde Döllinger 1868 mit dem Ritterkreuz des Verdienstordens der Bayerischen Krone ausgezeichnet und damit in den persönlichen Ritterstand erhoben.

In den letzten Jahren seines Lebens setzte er sich für die Wiedervereinigung der Christen als sein kirchliches Ideal ein. Döllinger gilt als Vordenker des Gedankens der Ökumene und wird von der altkatholischen Kirche als ihr geistiger Vater betrachtet.

Döllinger machte sich auch als Kirchenhistoriker einen Namen. Der Wandlungsprozess Döllingers vom Katholiken zu einem „Altkatholiken“, der der altkatholischen Kirche jedoch nicht formal beitrat, lässt sich auch in seinem Verhältnis zu Luther nachweisen. Die Radikalität der Ablehnung Luthers, die sich in Döllingers Schriften der 1840er und 1850er Jahre zeigt, findet sich bereits Anfang der 1860er Jahre so nicht mehr. Die Ablehnung der Unfehlbarkeit des Papsttums, ein bereits von Luther bekämpftes Dogma, mag vielleicht einer der Gründe hierfür sein. Die Schriften Döllingers aus den 1840er und 1850er Jahren hatten auf die ultramontane Geschichtsschreibung zum Beispiel hinsichtlich deren Bewertung von Luther und der Reformation einigen Einfluss und zeigte Langzeitwirkung z.B. bei Johannes Janssen, Ludwig von Pastor, Hartmann Grisar und Heinrich Denifle.

Eine jahrzehntelange Freundschaft verband Ignaz von Döllinger mit Lord Acton (1834-1902), dem englischen Historiker und liberalen Katholiken. Einer von Döllingers Schülern war der Kölner Sozialreformer Adolph Kolping, der nach seinem Studium in München (1840-42) den Rest seines Lebens in Briefkontakt zu Döllinger stand.

Literatur

• Franz Xaver Bischof: Theologie und Geschichte. Ignaz von Döllinger (1799–1890) in der zweiten Hälfte seines Lebens. Kohlhammer, Stuttgart u. a. 1997, ISBN 3-17-014845-1 (Münchener kirchenhistorische Studien 9), (Zugleich: München, Univ., Habil.-Schr., 1995).
• Georg Denzler, Ernst Ludwig Grasmück (Hrsg.): Geschichtlichkeit und Glaube. Zum 100. Todestag Ignaz von Döllingers (1799–1890). Erich Wewel Verlag, München 1990, ISBN 3-87904-173-3.
• Johann Finsterhölzl: Ignaz von Döllinger. Styria, Graz u. a. 1969 (Wegbereiter heutiger Theologie 3).
• J. Friedrich: Döllinger, Johann Josef Ignaz. In: Realencyklopädie für protestantische Theologie und Kirche (RE). 3. Auflage. Band 4, Hinrichs, Leipzig 1898, S. 724–733.
• Johann Friedrich: Döllinger, Johann Joseph Ignaz von. In: Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). Band 48, Duncker & Humblot, Leipzig 1904, S. 1–19.
• Horst Fuhrmann: Ignaz von Döllinger. Ein exkommunizierter Theologe als Akademiepräsident und Historiker. Hirzel, Stuttgart u. a. 1999, ISBN 3-7776-0996-X (Sitzungsberichte der Sächsischen Akademie der Wissenschaften zu Leipzig. Philologisch-Historische Klasse. Bd. 137, H. 1).
• Luise von Kobell: Ignaz von Döllinger. Erinnerungen. Beck, München 1891.
• Werner Küppers: Döllinger, Ignaz von. In: Neue Deutsche Biographie (NDB). Band 4, Duncker & Humblot, Berlin 1959, S. 21–25.
• Stefan Leonhardt: „Zwei schlechthin unausgleichbare Auffassungen des Mittelpunktes der christlichen Religion“. Ignaz Döllingers Auseinandersetzung mit der Reformation, ihrer Lehre und deren Folgen in seiner ersten Schaffensperiode. 2. Auflage. Edition Ruprecht, Göttingen 2008, ISBN 978-3-7675-7096-2 (Göttinger Beiträge zur Theologie 1), (Zugleich: Tübingen, Univ., Diss., 2002).
• Peter Neuner: Döllinger als Theologe der Ökumene. Schöningh, Paderborn u. a. 1979, ISBN 3-506-70769-8 (Beiträge zur ökumenischen Theologie 19), (Zugleich: München,Univ., Habil.-Schr., 1978).

Weblinks

•  Wikisource: Ignaz von Döllinger – Quellen und Volltexte
• Literatur von und über Ignaz von Döllinger im Katalog der Deutschen Nationalbibliothek
• Friedrich Wilhelm Bautz: Ignaz von Döllinger. In: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL).
• Biografie auf der Homepage der Altkatholischen Kirche

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