Ushas

Ushas

Ushas (उषस्; Uṣas) ist eine Göttin der vedischen Mythologie; die Personifikation der Morgenröte. Im heutigen Glauben der Hindus hat sie keine Bedeutung.

Ushas ist die Mutter, Frau, Schwester[1] oder Tochter der Sonne [2], die Tochter[3] oder Schwester der Nacht[4], vielleicht auch die Tochter der Dunkelheit[5], die jungfräuliche Tochter des Himmels [6]. "Wie die große Sonne durch ihr Licht die Morgenröte, so erzeugst du alle Segensworte" [7]. Sie öffnet täglich die Pforten des Himmels und fährt auf einem reich geschmückten, von weißen Rossen oder Rindern gezogenen Streitwagen daher, erweckt alle Wesen und schafft überall neues Leben. „Sie ist alt, wird aber stets wiedergeboren und wandelt die Wege der vergangenen Morgenröthen, die sich ewig folgen werden.“[8] Kramrisch schreibt ihr jedoch eine "dunkle und dämonische zweite Natur zu[9]. Zwanzig der 1028 Hymnen des Rigveda sind der Morgenröte gewidmet, die als reich geschmückte schöne junge, aber arrogante[10] Frau geschildert wird. Sie wird im Dual angerufen[11].

Im Zuge seines Kampfes gegen Dämonen besiegt Indra auch Ushas: „Des Himmels Tochter Ushas hast du Indra, der Grosse, sie die gross that, zermalmt. Von ihrem Wagen, dem zermalmten, floh Ushas voll Furcht hinweg, als der Stier (Indra) ihn zusammenschlug. Ganz und gar zermalmt lag ihr Wagen [anas] in der Vipas; sie selbst entwich in die Fernen.“ [12] Dieser Vorgang wird von Autoren wie D. D. Kosambi als Kampf des arischen Gottes Indra gegen autochthone Muttergöttinnen[13] gedeutet.

Der Gott Brihaspati befreite Ushas aus der Höhle der Dämonen im tiefen Abgrund (Rigveda X.68.9).

Moderne

Ein Vulkan auf der Venus, der Ushas Mons, wurde nach der Göttin benannt.

Literatur

  • Georges Dumézil: Déesses latines et mythes védiques. Collection Latomus 25. Brüssel 1956

Einzelnachweise

  1. Rigveda 10.36.1
  2. Rigveda II.23.2
  3. Rigveda I.113.2-3
  4. Rigveda III.55.12
  5. Rigveda I.123.9
  6. Rigveda 10.36.1
  7. Rigveda II.23.2, J. Brough, Uṣas and Mater Matuta. Bulletin of the School of Oriental and African Studies, University of London 21/1-3, 1958, 397
  8. Christian Lassen: Indische Alterthumskunde. 1867, S. 900; Rigveda I, 48, 1f., 49, 1f., 62, 8, 92, 1f., 113, 1f.
  9. Stella Kramrisch, The Indian Great Goddess. History of Religions 14/4, 1975, 255
  10. Rigveda IV.30.8-11
  11. Stella Kramrisch: The Indian Great Goddess. History of Religions 14/4. 1975, S. 255
  12. Rigveda IV, 30, 9-11.
  13. Janaky: On the Trail of the Mahabharata: A Response. Economic and Political Weekly 27, No. 37 (12. September 1992), 1997

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